Shahih Al-Bukhari.

SHAHIH AL-BUKHARI

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

Berkata Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullahu :

الأُمَّهَاتُ السِّتُّ.

يُطْلَقُ هَذَا الْوَصْفُ عَلَى الْأُصُوْلِ التَّالِيَةِ:

Kitab induk yang enam.

Shifat ini dimuthlaqkan terhadap urutan sebagaimana berikut :

1_ صَحِيْحُ الْبُخَارِيِّ، 2_ صَحِيْحُ مُسْلِمٍ، 3_ سُنَنُ النَّسَائِي، 4_ سُنَنُ أَبِيْ دَاوُدَ، 5_ سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ، 6_ سُنَنُ ابْنِ مَاجَهْ.

1_ Shahih Al-Bukhari, 2_ Shahih Muslim, 3_ Sunan An-Nasai, 4_ Sunan Abu Dawud, 5_ Sunan At-Tirmidzi, 6_ Sunan Ibnu Majah.

*****

1_ صَحِيْحُ الْبُخَارِيِّ:

Sahahih Al-Bukhari:

هَذَا الْكِتَابُ سَمَّاهُ مُؤَلِّفُهُ "الْجَامِعُ الصَّحِيْحُ" وَخَرَّجَهُ مِنْ سِتِّمِائَةِ أَلْفِ حَدِيْثٍ، وَتَعِبَ رَحِمَهُ اللهُ فِيْ تَنْقِيْحِهِ، وَتَهْذِيْبِهِ، وَالتَّحَرِّي فِيْ صِحَّتِهِ، حَتَّى كَانَ لاَ يَضَعُ فِيْهِ حَدِيْثاً إِلَّا اغْتَسَلَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، يَسْتَخِيْرُ اللهَ فِيْ وَضْعِهِ.

Kitab ini diberi nama oleh penulisnya "Al-Jami' Ash-Shahih". Beliau mengeluarkan padanya dari enam ratus ribu hadits. Dan beliau bekerja keras dalam memperbaiki dan membetulkannya, dan berhati-hati dalam menshahihkannya, sampai-sampai tidaklah beliau meletakkan satu hadits padanya melainkan beliau bersuci dan shalat dua raka'at, beristikharah kepada Allah untuk meletakkannya. 

وَلَمْ يَضَعْ فِيْهِ مُسْنَداً إِلَّا مَا صَحَّ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ بِالسَّنَدِ الْمُتَّصِلِ الَّذِيْ تَوَفَّرَ فِيْ رِجَالِهِ الْعَدَالَةُ وَالضَّبْطُ.

Dan beliau tidak meletakkan suatu sanad padanya melainkan yang shahih dari nabi shallallahu 'alaihi wasallam; dengan sanad yang tersambung yang terpenuhi pada para perawinya sifat 'Adil dan Dhabthnya.

وَأَكْمَلَ تَأْلِيْفَهُ فِيْ سِتَّةَ عَشَرَ عَامًّا، ثُمَّ عَرَضَهُ عَلَى الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَيَحْيَى بْنِ مَعِيْنٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْمَدِيْنِيْ وَغَيْرِهِمْ، فَاسْتَحْسَنُوْهُ، وَشَهِدُوْا لَهُ بِالصِّحَةِ.

Beliau menyelesaikan karyanya selama enam belas tahun, kemudian beliau memperlihatkan kepada imam Ahmad, Yahya Ibnu Ma'in dan 'Ali Ibnu Al-Madini dan selain mereka rahimahumullahu. Maka mereka memandang baik karya tersebut dan menyaksikan keshahihannya.

وَقَدْ تَلَقَّاهُ الْعُلَمَاءُ بِالقَبُوْلِ فِيْ كُلِّ عَصْرٍ، قَالَ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ: هُوَ أَجَلُّ كُتُبِ الْإِسْلَامِ، وَأَفْضَلُهَا بَعْدَ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى.

Para ulama menyambutnya dengan menerimanya pada setiap zaman. Berkata Al-Hafizh Adz-Dzahabi rahimahullahu : ia adalah sebaik-baik kitab dan seutama-utamanya setelah kitab Allah ta'ala (al-qur'an).

وَعَدَدُ أَحَادِيْثِهِ بِالمُكَرَّرِ (7397) سَبْعَةٌ وَتِسْعُوْنَ وَثَلَاثُمِائَةٍ وَسَبْعَةُ آلَافٍ، وَبِحَذْفِ الْمُكَرَّرِ (2602) اثْنَانِ وَسِتُّمِائَةٍ وَأَلْفَا حَدِيْثٍ، كَمَا حَرَّرَ ذَلِكَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ رَحِمَهُ اللهُ.

Jumlah haditsnya secara berulang adalah 7.397 hadits. Dan jumlah tanpa berulang adalah 2.602 hadits. Sebagaimana hal tersebut diintisarikan oleh Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullahu. 

* الْبُخَارِيُّ:

هُوَ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدٌ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ الْمُغِيْرَةِ بْنِ بَرْدِزْبَه الْجُعْفِي - مَوْلَاهُمْ - الْفَارِسِيُّ الْأَصْلُ.

Imam Al-Bukhari rahimahullahu:

                     

Beliau adalah Abu 'Abdillah Muhammad Ibnu Isma'il Ibnu Ibrahim Ibnu Al-Mughirah Ibnu Bardizbah Al-Ju'fi -maula mereka- berasal dari Faris.

وُلِدَ بِبُخَارَى فِيْ شَوَّالٍ سَنَة 194 هـ أَرْبَع وَتِسْعِيْنَ وَمِئَةٍ، وَنَشَأَ يَتِيْماً فِيْ حِجْرِ وَالِدَتِهِ، وَبَدَأَ بِالرِّحْلَةِ فِيْ طَلَبِ الْحَدِيْثِ سَنَة عَشْرٍ وَمِائَتَيْنِ، وَتَنَقَّلَ فِيْ الْبِلَادِ لِطَلَبِ الْحَدِيْثِ، وَأَقَامَ فِيْ الْحِجَازِ سِتَّ سِنِيْنَ، وَدَخَل َالشَّامَ وَمِصْرَ وَالْجَزِيْرَةَ وَالْبَصْرَةَ وَالْكُوْفَةَ وَبَغْدَادَ.

Dilahirkan di Bukhara pada bulan syawal tahun 194 (seratus sembilan puluh empat) hijrah nabawiyah. Tumbuh dalam keadaan yatim dalam pangkuan ibundanya. Dan beliau memulai rihlah untuk mencari hadits pada tahun 210 (dua ratus sepuluh) hijrah nabawiyah. Dan beliau berpindah-pindah negeri demi mencari hadits. Beliau tinggal di negeri Hijaz selama enam tahun. Dan masuk ke negeri Syam, negeri Mesir, Jazirah, Bashrah, Kufah, dan Baghdad. 

وَكَانَ رَحِمَهُ اللهُ غاَيَةً فِيْ الْحِفْظِ، ذُكِرَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَنْظُرُ فِيْ الْكِتَابِ فَيَحْفَظُهُ مِنْ نَظْرَةٍ وَاحِدَةٍ، وَكَانَ زَاهِداً وَرَعاً بَعِيْداً عَنِ السَّلَاطِيْنِ وَالْأُمَرَاءِ، شُجَاعاً، سَخِيًّا، أَثْنَى عَلَيْهِ الْعُلَمَاءُ فِيْ عَصْرِهِ وَبَعْدَهُ.

Dan beliau rahimahullahu berada pada puncak kecerdasan. Disebutkan dari beliau, bahwa beliau melihat sebuah kitab, maka beliau menghafalnya dalam sekejap mata. Dan beliau rahimahullah adalah seorang yang zuhud lagi wara' dan jauh dari para sulthan dan penguasa. Beliau juga seorang yang pemberani lagi dermawan. Para ulama memujinya, baik yang sezaman maupun yang setelah beliau rahimahullahu. 

قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: مَا أَخْرَجَتْ خُرَاسَانُ مِثْلَهُ.

Berkata Imam Ahmad rahimahullahu : "Negeri Khurasan Tidak mengeluarkan seorangpun yang semisal dengan Imam Al-Bukhari rahimahullahu."

                                                

وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: مَا تَحْتَ أَدِيْمِ السَّمَاءِ أَعْلَمُ بِحَدِيْثِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا أَحْفَظُ مِنْ مُحَمَّدٍ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ الْبُخَارِي.

Dan berkata Imam Ibnu Khuzaimah rahimahullahu : "Tidak ada seorangpun di bawah kolong langit ini yang lebih mengetahui tentang hadits nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan yang lebih hafizh selain dari Muhammad Ibnu Isma'il Al-Bukhari rahimahullahu."  

وَكَانَ مُجْتَهِداً فِيْ الْفِقْهِ، وَلَهُ دِقَّةٌ عَجِيْبَةٌ فِيْ اسْتِنْبَاطِهِ مِنَ الْحَدِيْثِ. كَمَا تَشْهَدُ بِذَلِكَ تَرَاجِمَهُ فِيْ "صَحِيْحِهِ".

Dan beliau rahimahullahu adalah seorang mujtahid dalam bidang fiqh. Beliau memiliki kedetilan yang menakjubkan dalam beristinbath dari suatu hadits. Sebagaimana engkau saksikan judul-judulnya dalam shahih beliau rahimahullahu.

تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللهُ فِيْ خَرْتَنْكَ؛ بَلْدَةٌ عَلَى فَرْسَخَيْنِ مِنْ سَمَرْقَنْدَ، لَيْلَةَ عِيْدِ الْفِطْرِ سَنَةَ 256 هـ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَمِائَتَيْنِ عَنِ اثْنَيْنِ وَسِتِّيْنَ عَاماً إِلَّا ثَلاَثَةَ عَشَرَ يَوْماً، وَقَدْ خَلَّفَ عِلْماً كَثِيْراً فِيْ مُؤَلَّفَاتِهِ، رَحِمَهُ اللهُ، وَجَزَاهُ عَنِ الْمُسْلِمِيْنَ خَيْراً.

Beliau rahimahullahu wafat di negeri Khartank; sebuah negeri yang terletak dua farsakh dari Samarqand. Pada malam 'idul fithri tahun 256 hijrah nabawiyah. Pada usia beliau yang ke 62 tahun kurang tiga belas hari. Dan beliau mewariskan ilmu yang banyak dalam karya-karya beliau, rahimahullahu wa jazahullahu 'anil muslimina khaira.

Wallahu a'lam bish-shawab. Wa baarakallahu fikum.

Akhukum fillah :

Abu Muhammad Mubaarok Al-Atsary

Sabtu, 05  - Rabi'uts Tsani - 1437 H / 16 - 01 - 2016 M