PERTEMUAN : KETIGA
SYARH AL-MANZHUMAH AL-BAIQUNIYYAH
IBNU ‘UTSAIMIN RAHIMAHULLAH
____________
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
"PENJABARAN BASMALAH Bag
(1)"
Berkata
Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin -rahimahullahu-:
"بسم
الله الرحمن الرحيم"
"Bismillahirrahmanirrahim"
البَسْمَلَةُ آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَهِيَ مِنْ كَلَامِ
اللهِ تَعَالَى، يُبْتَدَأُ بِهَا فِيْ كُلِّ سُوْرَةٍ مِنْ سُوَرِ الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ؛
إِلَّا سُوْرَةَ "بَرَاءَةٍ" فَإِنَّهَا لَا تُبْدَأُ بِالْبَسْمَلَةِ،
اتِّبَاعاً لِلصَّحَابَةِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ، وَلَوْ أَنَّ الْبَسْمَلَةَ
كَانَتْ قَدْ نُزِلَتْ فِيْ أَوَّلِ هَذِهِ السُّوْرَةِ لَكَانَتْ مَحْفُوْظَةً كَمَا
حُفِظَتْ فِيْ بَاقِي السُّوَرِ، وَلَكِنَّهَا لَمْ تُنْزَلْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنَّ الصَّحَابَةَ أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ، هَلْ سُوْرَةُ
"بَرَاءَةٍ" مِنَ الْآنْفَالِ أَمْ أَنَّهَا سُوْرَةٌ مُسْتَقِلَّةٌ؟ فَوَضَعُوْا
فَاصِلاً بَيْنَهُمَا دُوْنَ الْبَسْمَلَةِ.
Basmalah
adalah ayat dari kitab Allah 'Azza wa Jalla, dan ia termasuk kalam Allah
Ta'ala, dimulai dengannya setiap surat dari surat-surat Al-Qur'an Al-Karim; terkecuali
surat "Al-Bara'ah" sesungguhnya ia tidak diawali dengan basmalah,
sebagai bentuk ittiba' (mengkuti) terhadap para shahabat ridhwanullah 'alaihim.
Dan andaikata basmalah telah diturunkan pada awal surat ini, niscaya ia akan
terjaga sebagaimana terjaga pada surat-surat yang lain. Akan tetapi ia tidak
diturunkan kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, sehingga terjadi isykal
(problem) bagi para shahabat, apakah surat "Al-Bara'ah" termasuk
surat "Al-Anfal" atau ia adalah surat tersendiri? Sehingga kemudian
para shahabat meletakkan pemisah di antara keduanya tanpa basamalah.
