5). Shahabat Nabi Yang Paling Terakhir Wafat.

(Bagian Kedua)

PERTEMUAN : KE-LIMA

BUKU : MUSTHALAH AL-HADITS

KARYA : IBNU ‘UTSAIMIN RAHIMAHULLAH

____________

                          

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

"SHAHABAT YANG PALING TERAKHIR WAFAT & FAIDAH MENGETAHUINYA"

Berkata Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah :

ج_ وَآخِرُ الصَّحَابَةِ مَوْتاً عَلَى الإِطْلَاقِ

C). Shahabat Nabi Yang Paling Terakhir Wafat Secara Muthlaq.

عَامِرٌ بْنُ وَاثِلَةٍ اللَّيْثِيِّ مَاتَ بِمَكَّةَ سَنَةَ 110 مِنَ الْهِجْرَةِ، فَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ

'Amir Ibnu Watsilah Al-Laitsi radhiallahu 'anhu, beliau wafat di Makkah pada tahun 110 (seratus sepuluh) hijrah nabawiyah. Beliau adalah shahabat nabi yang paling terakhir wafat di Makkah.

وَآخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْمَدِيْنَةِ: مَحْمُوْدٌ بْنُ الرَّبِيْعِ الْأَنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ مَاتَ سَنَةَ 99هـ

Dan shahabat nabi yang paling terakhir wafat di Madinah adalah: Mahmud Ibnu Rabi' Al-Anshari Al-Khazraji radhiallahu 'anhu. Beliau wafat pada tahun 99 (sembilan puluh sembilan) hijrah nabawiyah.

وَآخِرُ مَنْ مَاتَ بِالشَّامِ فِيْ دِمَشْقَ: وَاثِلَةٌ بْنُ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ مَاتَ سَنَةَ 86هـ

Dan shahabat nabi yang paling terakhir wafat di negeri Syam kota Damasykus adalah: Watsilah Ibnul Asqa' Al-Laitsi radhiallahu 'anhu. Beliau wafat pada tahun 86 (delapan puluh enam) hijrah nabawiyah.

وَفِيْ حِمْصٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ بِسْرٍ المَازِنِيِّ سَنَةَ 96هـ

Dan shahabat nabi yang paling terakhir wafat di Himsh adalah: 'Abdullah Ibnu Bisr Al-Mazini radhiallahu 'anhu. Beliau wafat pada tahun 96 (sembilan puluh enam) hijrah nabawiyah.

وَآخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْبَصْرَةِ: أَنَسٌ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ مَاتَ سَنَةَ 93هـ

Dan shahabat nabi yang paling terakhir wafat di Bashrah adalah: Anas Ibnu Malik Al-Anshari Al-Khazraji radhiallahu 'anhu. Beliau wafat pada tahun 93 (sembilan puluh tiga) hijrah nabawiyah.

وَآخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْكُوْفَةِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِيْ أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ مَاتَ سَنَةَ 87هـ

Dan shahabat nabi yang paling terakhir wafat di Kufah adalah: 'Abdullah Ibnu Abi Aufa Al-Aslami radhiallahu 'anhu. Beliau wafat pada tahun 87 (delapan puluh tujuh) hijrah nabawiyah.

وَآخِرُ مَنْ مَاتَ بِمِصْرَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جُزْءٍ الزَّبِيْدِيِّ مَاتَ سَنَةَ 89هـ

Dan shahabat nabi yang paling terakhir wafat di Meshir adalah: 'Abdullah Ibnul Harits Ibnu Juz Az-Zabidi radhiallahu 'anhu. Beliau wafat pada tahun 89 (delapan puluh sembilan) hijrah nabawiyah.

وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ بَعْدَ سَنَةِ عَشْر وَمِئَة؛ لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: صَلَّى بِنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْ آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ: "أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِئَةِ سَنَةٍ مِنْهَا، لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Tidak tersisa seorangpun dari shahabat nabi shallallahu 'alaihi wasallam setelah tahun seratus sepuluh hijrah nabawiyah; sebagaimana dijelasakan oleh ucapan Ibnu 'Umar radhiallahu 'anhuma:

"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam shalat bersama kami di akhir hayat beliau, dan tatkala seusai salam, beliau berdiri kemudian bersabda:

"أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِئَةِ سَنَةٍ مِنْهَا، لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ"

"Tidakkah kalian perhatikan malam kalian ini?. Sesungguhnya pada setiap peghujung seratus tahun  darinya, tidak akan tersisa seorangpun yang hari ini berada di atas muka bumi ini."

وَكَانَ ذَلِكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ. كَمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيْثِ جَابِرٍ

Dan kejadian hal tersebut adalah satu bulan sebelum wafat beliau shallallahu 'alaihi wasallam. Sebagaimana diriwayatkan oleh imam Muslim rahimahullah dari hadits Jabir radhiallahu 'anhu.

"Faidah Mengetahui Shahabat Yang Paling Terakhir Wafatnya"

Kemudian berkata asy-syaikh rahimahullah :

وَفَائِدَةُ مَعْرِفَةِ آخِرِ الصَّحَابَةِ مَوْتاً أَمْرَانِ

Faidah Mengetahui Shahabat Yang Paling Terakhir Wafatnya, ada dua hal :

أَحَدُهُمَا: أَنَّ مَنْ تَأَخَّرَ مَوْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْغَايَةِ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ دَعْوَى الصُّحْبَةِ

Pertama.

Siapa yang wafat setelah batas ini, maka tidak diterima pengakuannya sebagai shahabat nabi.

الثَّانِيُّ: أَنَّ مَنْ لَمْ يُدْرِكِ التَّمْيِيْزَ قَبْلَ هَذِهِ الْغَايَةِ فَحَدِيْثُهُ عَنِ الصَّحَابَةِ مُنْقَطِعٌ

Kedua.

Siapa yang belum mencapai usia tamyiz sebelum batas ini, maka haditsnya dari shahabat adalah terputus.

Wallahu a'lam bish-shawab. Wa baarakallahu fikum.

Akhukum fillah :

Abu Muhammad Mubaarok Al-Atsary

Rabu, 21 - Muharram - 1437 H / 04 - 10 - 2015 M